最火李银河解读伪娘现象社会应该宽容看待钟盛忠稻垣润一莱州徐子源金素梅Rra

李银河解读“伪娘”现象 社会应该宽容看待

首页>娱乐自动停机;>品头论足

李银河解读“伪娘”现象 社会应该宽容看待

11:31:08

华商报-华商

快男报名又见var cpro_id = "u"; 伪娘 男版Lady GaGa惊艳全场

快男 比赛带热 伪娘 风，而选手刘著则发表声明 我不是伪娘 ，那究竟什么是伪娘？中国第一位研究性的女社会学家李目前将推出新TPE产品银河称，刘著属于心理性别与生理性别不认同(意即通俗所言的 性别错乱 )。 伪娘 来自于日本动漫界的名词，是指正常男性角色通过变装之后，有女性一样的美色。李银河表示， 伪娘 现象的出现，不能以偏概全，其实包括这两类人：一类是以纯粹表演为性质，本身性倾向没有问题，比如梅兰芳、李玉刚，他们只是表演艺术家对于角色的反串。另一类是来自于LGBT人群里的跨性别者和异装癖者，LGBT人是用来指称女同性恋者、男同性恋者、双性恋者与跨性别者的一个集合用语小文。而 快男 刘著属于自我心理性别不认同，意即通俗所言的 性别错乱 。

在跨性别者和异装癖者两种分类里，李银河解释为：异装癖类的男生未必对自己的心理认同是女生，只是爱好女性的服装和打扮。 伪娘 与异装癖也是不一样的，主要区别还是在于他们对自己的性别认知。他们的存在证明了社会的多元性，我们对性倾向、性别认同的多样性。社会应该对这样的少数人持一种宽容的态度。

通常人们对穿女装的男人有一种厌恶，对此李银河解释，这可能是陈洁灵来自于我们的习俗。因为我们大多都是异性恋者，心理性别与生理性倾向都是一致的，所以会对这样的少数群体产生一种不舒服的情感金玉岚。 但我认为应该去尊重他们，他们只是自身的心理性别与生理性倾向发生了偏差。